それは科学でもあるし、宗教でもある
さて、このデイヴィネーション(マンテイケとかマンシー)という言葉は実に由緒正しいもので、その営みはどんなものか、ということが古典古代からずっと真剣に討議されてきました。
占いは占い、深く考えなくていいじゃん、などといって彼らはすませていなかったのであります。
古代の人々にとっては、デヴィネーションとしての占い術は、神々とのコミュニケーションであり、そしてそれは単に当てものであるばかりではなく、この世界そのもののなりたちや法則を知ることにつながっていたのだ。
つまるところ、それは科学でもあるし、宗教でもあるし、哲学でもあるし、霊的修行といった側面もあり、そのすべての総合だったといっていい。
たとえばローマ時代の哲人であり、ラテン語の模範たる文章を残したことで知られるかのキケロも、ずばり、『De divinatione』という本を残しているほどだ。キケロは占い術についてさまざまな考えを巡らせているのだ。
キケロは、当時知られていた占いを網羅し、哲学者らしい懐疑主義をもちこみながらもローマの政治については決断が占い術によって行われていたことも記している。キケロは最初、占いの信奉者であったがのちには占いに対しての痛烈な批判者となってゆく。
この本は、占い術の擁護者であるキケロの兄弟クィントウスとキケロ自身の対話というかたちで展開してゆく。クィントウスは、過去の占いの的中例をあげ、さらには神々が存在するのであるから、そのメッセージを受け取る方法もあるはずだ、という推論も展開してゆく。
一方、キケロは合理的精神、懐疑主義にのっとって完膚なきまでに占いの根拠を論破してゆくことになる。その口調たるや、反オカルトの大槻教授や現在の占星術批判者の模範となるであろうものではあるが……。占いを愛するぼくたちは、いったん、当たる当たらないの議論はここではおいておくことにしよう。
その他の記事
|
『秋の理由』福間健二監督インタビュー（切通理作） |
|
公職選挙法違反――選挙期間中にやってはいけない行為とは（津田大介） |
|
アイデアを生む予定表の「余白」（岩崎夏海） |
|
日本はポストウクライナ・ロシア敗戦→崩壊「後」に備えよ、という話（やまもといちろう） |
|
|
コロナワクチン関連報道に見る、日本のテレビマスコミの罪深さ（やまもといちろう） |
|
50歳食いしん坊大酒飲みでも成功できるダイエット —— 超簡単に腕や脚を細くする方法について（本田雅一） |
|
人間はどう生きていけばいいのか（甲野善紀） |
|
|
「狂信」と「深い信仰」を分ける境界（甲野善紀） |
|
国が“氷河期世代”をなんとかしようと言い出した時に読む話（城繁幸） |
|
次の食文化を左右するであろうアニマルウェルフェアネスと環境意識（高城剛） |
|
「何をやっても達成感を感じられない時」にやっておくべきこと（名越康文） |
|
|
【高城未来研究所】「海外に誇る日本」としてのデパ地下を探求する（高城剛） |
|
ぼくがキガシラペンギンに出会った場所（川端裕人） |
|
|
2023年は「人工知能」と「公正取引」の年に（やまもといちろう） |
|
|
なぜ若者に奴隷根性が植えつけられたか？（後編）（岩崎夏海） |
