「共感」の前には「驚き」がある

社会がシステム化される中で「共感」から力が失われてしまうというのは、端的に言えばこういうことです。

「共感しましょう」「相手の立場になって考えましょう」

というときの「ルール」「ノウハウ」「正解／間違い」が、誰も気づかないうちに整備されていく。そして僕らはいつの間にか、そういった枠組みの範囲内でしか、「共感」できない生き物になっていく。

そうやってシステム化されればされるほど、「共感」はその本来の機能を失ってしまう。というのも「相手の立場になって考える」というルールに従うかぎり、僕らはどうしたって本当の意味で「相手の立場になって考える」ことができないからです。

システム化される以前の「共感」本来の力を取り戻すにはどうしたらいいか。それは僕にとって長年の問題意識でした。「共感」がなければ、暗く、淀んだ心を持つ人がもう一度前を向いたり、あるいは伸び悩んでいる人が次の世界に飛び立ったりするきっかけを得ることは非常に難しくなってしまう。それが僕の臨床的な実感でした。

しかし、「驚く力」は、その問題を解くひとつのカギとなると感じています。というのも、本来の意味での「共感」の前には、必ず心がハッと動き出すような「驚き」があるからです。

例えば「子供はほめて育てなければいけない」というのは、まったく正しい。ところが「ほめて育てなければならない」ということが「ルール」になった瞬間、「ほめること」が持つ本来の力が失われてしまう。

それは、「ほめること」がシステム化、ルール化された瞬間に「驚き」が失われるからです。子供が、自分たち大人が思ってもいないような成長を見せた。それに対する「うわ！　すごい」という新鮮な驚きがあってはじめて、本当の「ほめ」が生じる。

そう考えると、「驚き」というものが人間の感覚世界に占めてきた役割の大きさがわかります。。「あなたの辛い気持ち、本当にわかるよ」という「共感」も、「すごい！　よくできたね～」という「ほめ」も、いわば「驚きの名残」に過ぎないのです。

「ほめる」「共感する」といった感覚がシステム化され、ノウハウ化される中で失われていたのは実は「驚き」ではないか。これが、僕が本書をまとめる中で得た、大きな発見のひとつです。

名越康文

1960年、奈良県生まれ。精神科医。相愛大学、高野山大学、龍谷大学客員教授。 専門は思春期精神医学、精神療法。近畿大学医学部卒業後、大阪府立中宮病院（現：現：大阪精神医療センター）にて、精神科救急病棟の設立、責任者を経て、1999年に同病院を退職。引き続き臨床に携わる一方で、テレビ・ラジオでコメンテーター、映画評論、漫画分析など様々な分野で活躍中。 著書に『「鬼滅の刃」が教えてくれた　傷ついたまま生きるためのヒント』（宝島社）、『SOLOTIME～ひとりぼっちこそが最強の生存戦略である』（夜間飛行）『【新版】自分を支える心の技法』（小学館新書）『驚く力』（夜間飛行）ほか多数。 「THE BIRDIC BAND」として音楽活動にも精力的に活動中。YouTubeチャンネル「名越康文シークレットトークYouTube分室」も好評。チャンネル登録12万人。https://www.youtube.com/c/nakoshiyasufumiTVsecrettalk 夜間飛行より、通信講座「名越式性格分類ゼミ（通信講座版）」配信中。 名越康文公式サイト「精神科医・名越康文の研究室」 http://nakoshiyasufumi.net/

その他の記事

	｢アジカン｣ゴッチと一緒に考える、3.11後の日本（津田大介）
	ストレスを可視化しマネージメントする（高城剛）
	「来るべき日が来ている」中華不動産バブルの大崩壊と余波を被るワイちゃんら（やまもといちろう）
	誰かのために献身的になる、ということ（高城剛）
	アマチュア宇宙ロケット開発レポート in コペンハーゲン＜前編＞（川端裕人）
	世界的観光地が直面するオーバーツーリズムと脱観光立国トレンド（高城剛）
	Amazon（アマゾン）が踏み込む「協力金という名の取引税」という独禁領域の蹉跌（やまもといちろう）
	いつもは持たない望遠レンズで臨む世界遺産パンタナル大湿原（高城剛）
	ライドシェアの本質をアメリカで見た（西田宗千佳）
	百田尚樹騒動に見る「言論の自由」が迎えた本当の危機（岩崎夏海）
	「春のイライラ」東洋医学の力で解消しよう！（若林理砂）
	福永活也さんの「誹謗中傷示談金ビジネス」とプロバイダ責任制限法改正の絶妙（やまもといちろう）
	キャリア女性のみなさん、その結婚、本当に大丈夫？（藤沢数希）
	中国マネーが押し寄せる観光地の今（高城剛）
	「ラスト・ナイツ」ついに公開ーー苦労そのものに喜びがある（紀里谷和明）