神々とのコミュニケーション

キケロの占い論(とくに宗教と占いの関係や政治思想のなかにおける占いの役割)についてはぼくも勉強不足でこれからきちんと読んでいきたいとは思っているのだが、ここでとくに重要なのは、キケロのこの書でデヴィネーションを二種類に峻別していることだ。

この分類は、西洋における「占い」の哲学の根幹をなしてゆく。

とくにキリスト教は占いを禁止するわけだが、しかし、その「禁止」はそんなに単純なものではなく、また占星術をめぐるさまざまな論争の下敷きになっていくテーゼで、きわめて重要なものになっていくのである。

幸い、キケロの卜占論を一部、日本語に翻訳してくださっているサイトがみつかったので、ここでその部分を引用させていただこう。

Cicero, Div. 1.34 = LS. 42C
それだから、私が同調するのは卜占に2種類あると言っていた人々なのだ。つまり、その一つは技術に与り、もう一方は技術を欠いている。というのも、技術が存する人々は新しい物事には推理によって従い、古い物事は観察によって学ぶのだから。しかし、技術を持たない人々は観察され理解された徴候によって理性を働かせたり推理することもなく、魂のある種の衝動や勝手気ままな動きで将来のことを思い描くのである。こんなことは眠っている人々にもしばしば生じるし、狂気に陥って予言する人々にも時には起こる。

http://shin_ueda.tripod.com/stoics/cicerodiv.txt

この二種類の分類のキモは、要は「霊感」のようなものがかかわっているかどうか、ということになる。

前者は、「技術」によるもので、観察と推理によって、しるしを読んでいくようなタイプの占い。もうひとつは、理性や推論によらず、一種の狂気のような状態のなかで未来の予兆を感じ取るというものである。

前者を「推論的」デヴィネーション、後者を「霊感的」デヴィネーションということもできるだろう。

ただし、ここでいう「霊感」とは、「わたしって、レイカンあるのよねーー」なんていうような軽いものではまったくない。

狂気といわれているのも、今の病理的なものではなく、かのプラトンに出てくるような神的狂気(フレンジイ)、理性をつきぬけた心の状態を示しているといったほうがいいだろう。古代の哲学は、ドライな左脳的なものではまったくなく、シャーマニズムとか神秘主義にずっと近いのだ。

この二つの分類について、非常に詳しく違いを述べているのが、ギリシャの新プラトン主義者であるイアンブリコスだ。

イアンブリコスは哲学者であるだけではなく、一種の魔術師でもあって神々を動かす術テウルギーについて多くを書き残している。

オーソドクスな哲学史ではイアンブリコスはあまりにも怪しく、それまでの理性的なプラトン主義を「退行」させたと理解されている向きがあるけれど、いやいや、想像力の権利を重視する我らが星の信仰者にとってはむしろ、イアンブリコスは神秘主義者、神秘修行者としての哲学者の実践の痕跡をはっきりみせてくれる大きな手掛かりなのだ。

あーーそろそろ、疲れてきました。今回はこのあたりで、一休み。次回は、この分類について、もうちょっと詳しくみていくことにしようと思います。

＜鏡リュウジのメルマガ『プラネタリー夜話』vol.1「占いの世界」より＞

鏡リュウジ

1968年3月2日生まれ。占星術研究家・翻訳家。国際基督教大学卒業、同大学院修士課程修了（比較文化）。占星術・占いに対する心理学的アプローチを日本に紹介したことで、幅広い層から圧倒的な支持を受け、従来の『占い』のイメージを一新する。英国占星術協会、英国職業占星術協会会員。日本トランスパーソナル学会理事。平安女学院大学客員教授。

その他の記事

	「人を2種類に分けるとすれば？」という質問に対する高城剛の答え（高城剛）
	「ルールを捨てる」とき、人は成長する　世界のトップビジネスパーソンが注目する「システマ」の効果（北川貴英）
	効かないコロナ特効薬・塩野義ゾコーバを巡る醜聞と闇（やまもといちろう）
	開成中高校長「『勉強しなさい』を言ってはいけない」教育論の波紋（やまもといちろう）
	インターネットにない世界がある八重山諸島の夏（高城剛）
	欠落していない人生など少しも楽しくない（高城剛）
	ブラック企業に欠けているのは「倫理」ではなく「合理性」！？　ーーホットヨガスタジオ「LAVA」急成長を支えた人材育成戦略（鷲見貴彦）
	AV女優だからって、特別な生き方じゃない　『名前のない女たち～うそつき女』サトウトシキ監督インタビュー（切通理作）
	「民進党」事実上解党と日本の政治が変わっていくべきこと（やまもといちろう）
	iPhone6の画面サイズにみる「クック流Apple」の戦略（西田宗千佳）
	使ってみたら便利だったDropbox「スマートシンク」（小寺信良）
	子供会にLINEを導入してみた（小寺信良）
	今そこにある「SNSの呪い」の危機（岩崎夏海）
	日本の30代以上だけが気づいていない「ノーリスクのリスク」（城繁幸）
	「10年の出会い、積み重ねの先」〜日本唯一のホースクリニシャン宮田朋典氏による特別寄稿（甲野善紀）