贈与は合理化できない
平川：つまり、民主主義以前からあったものなんだよ。
内田：市場経済の登場よりもはるか昔から。
平川：市場経済は民主主義でないと成り立たないんだよ。王権の時代はたしかに市場経済らしきものはあったけれども、売りたくない奴には売らないこともたくさんあったんですよ。「金で買えないものは何もない」と堀江（貴文）が言ったけれども、彼はまさに民主主義の代弁者なんだよ。
そしてそれは“アメリカ”なんだよね。民主主義以前は、サービスのする側と受ける側は常に非対称の状態にあって、贈答ということを延々やってきた。でもなぜそんなことやるんだと言えば、その理由はないんですね。たとえば親の子に対する愛情はまさに贈与そのものじゃないですか。でもその贈与には理由がないんですよ。少なくとも僕らの考える民主主義的な理由がない。
内田：合理化できない。
平川：理由はたくさんあるよ。あるんだけれど、商品交換のロジックだけでは説明できない。
内田：ぜんぜん説明できないと思うよ。市場経済では贈与ということはありえないんだから。無償で差し出しているんだから。「無償で差し出したらどんないいことがあるんですか？」、「ないよ」って話だから。
平川：まさに商品交換の歴史なんだよね、近代化は。道路ができたり、技術が発展したり、というのは。
内田：その方が速いんだよね、確かに。贈与経済でずっとやっていても、長い時間をかければ近代化するけれど、資本主義でやれば変化が速い。テクノロジーの進化にしても、贈与経済でやっていたら1000年かかるところが10年でできる。人間が考え出すシステムは、本質的にそんなに違わないと思うけれど、そこに貨幣経済をかませるとすごく動きが速くなるんだよ。
平川：かませなければ、レヴィ＝ストロースの「冷たい社会」ですよ（※）。
※人類学者レヴィ＝ストロースが『人種と歴史
その他の記事
|
民主主義政治にとって議員定数削減は本当にやる意味があるのかどうか（やまもといちろう） |
|
新型コロナウイルスの影響で変わりつつあるスポーツのあり方（本田雅一） |
|
高解像度と景気の関係（高城剛） |
|
お掃除ロボットが起こした静かな革命（名越康文） |
|
|
変化の本質は、コロナではなく、自動化に向かう世界（高城剛） |
|
|
社会システムが大きく変わる前兆としての気候変動（高城剛） |
|
|
「病む田舎」の象徴となるような事件が多いなあという話（やまもといちろう） |
|
「2分の1成人式」の是非を考える（小寺信良） |
|
ヘヤカツオフィス探訪#01「株式会社ピースオブケイク」後編（岩崎夏海） |
|
|
袋小路に入ってしまった年金制度改革をどうしたものか（やまもといちろう） |
|
|
未来を切り開く第一歩としてのkindle出版のすすめ（高城剛） |
|
|
空港を見ればわかるその国の正体（高城剛） |
|
『「赤毛のアン」で英語づけ』(1) つらい現実を超える〝想像〟の力（茂木健一郎） |
|
|
「バレなければいい」という行為について（やまもといちろう） |
|
|
今だからこそすすめたい「カンヅメ」暮らし（高城剛） |
