人間にとって、いったい何が真実なのか
また、このオーストラリアでの例とは別に、人々の行動や行為が宗教的なものと直接結びついた事で、その地域の人々全体の不幸をもたらした例として、イースター島の事も思い浮かびます。
巨大な石像が草原に立ち並ぶイースター島は、かつては謎とロマンに満ちた場所でしたが、その後さまざまな調査によって、この島には豊かな森林があり、人々も多く暮らしていたようですが、巨大なモアイ像を造るために森林を伐採し、不毛な島となってしまったらしいという事が明らかになってきました。
石像造りはアボリジニに対する差別政策よりも、ずっと純粋な情熱と信仰で行なわれたであろう事は十分に想像されます。しかし、それによって島の自然環境は衰え、人々の生活が立ち行かなくなってしまったのです。（これ以外にも理由はあったかもしれませんが、モアイ像の建設が大きな原因であった事は確かなようです）
このようにあらためて歴史を振り返ってみると、これが善だと信じて行なった事が、災厄を招くことになっていた事が少なからずあったのではないかと思い至り、実になんとも言い難い思いにかられました。古くから伝承されてきた事というのは、それなりに意味があると思われていますが、必ずしもそうではないという事も、いくつもあります。
例えば、怪我をした時、その傷口を殺菌消毒する薬を使って乾燥状態を保つ事は、洋の東西を問わず広く行なわれてきました。しかし近年、そうした殺菌消毒のための薬剤を使わず、かつ傷口を乾燥させないで湿潤状態を保った方が、早く綺麗に治ることが広く知れ渡ってきて、一般の病院でも行なわれるようになってきました。もっとも、まだ頑なに消毒を行なっているところもあるようですが、かなりの病院現場で薬剤を使わず湿潤状態を保つようにすることで、傷を早く治すようになっています。
怪我への対応という必然性の高い事であっても、統一見解が無い。そして、まったく違った対応を行なっても、それなりに傷口がふさがり、修復されるという事は、「人間にとって、いったい何が真実なのか」という事を探究しようとする時、大変考えさせられる事ではないかと思います。
その他の記事
|
マジックキングダムが夢から目覚めるとき（高城剛） |
|
|
広大な地下空間で考える東京再活性化の秘訣（高城剛） |
|
|
数値化できる寒さと数値化することができない寒さ（高城剛） |
|
|
ストレスを数値化して自分の健康パフォーマンスを見極める（高城剛） |
|
在留外国人の国民健康保険問題と制度改革への道筋とかの雑感（やまもといちろう） |
|
録音がそのままテキストに？！「Recoco」はライターの福音となるか（西田宗千佳） |
|
人はなぜ「モテたい」のか？ いかにして集注欲求を昇華させるかが幸福のカギ（名越康文） |
|
|
「投資」や「保険」としての移住（高城剛） |
|
|
腸内細菌のケアを心がけたい梅雨の季節（高城剛） |
|
|
あまり語られることのないエストニアが電子政府に向かわざるをえない本当の理由（高城剛） |
|
|
26年早々のJILISコロキウムでは、前デジタル大臣の平将明さんをお呼びしてあれこれ（やまもといちろう） |
|
|
観光バブル真っ直中の石垣島から（高城剛） |
|
|
クラウドファンディングの「負け戦」と「醍醐味」（西田宗千佳） |
|
Tカードは個人情報保護法違反に該当するのか？（津田大介） |
|
|
電気の「自炊」が当たり前の時代へむけて（高城剛） |
