人間にとって、いったい何が真実なのか
また、このオーストラリアでの例とは別に、人々の行動や行為が宗教的なものと直接結びついた事で、その地域の人々全体の不幸をもたらした例として、イースター島の事も思い浮かびます。
巨大な石像が草原に立ち並ぶイースター島は、かつては謎とロマンに満ちた場所でしたが、その後さまざまな調査によって、この島には豊かな森林があり、人々も多く暮らしていたようですが、巨大なモアイ像を造るために森林を伐採し、不毛な島となってしまったらしいという事が明らかになってきました。
石像造りはアボリジニに対する差別政策よりも、ずっと純粋な情熱と信仰で行なわれたであろう事は十分に想像されます。しかし、それによって島の自然環境は衰え、人々の生活が立ち行かなくなってしまったのです。（これ以外にも理由はあったかもしれませんが、モアイ像の建設が大きな原因であった事は確かなようです）
このようにあらためて歴史を振り返ってみると、これが善だと信じて行なった事が、災厄を招くことになっていた事が少なからずあったのではないかと思い至り、実になんとも言い難い思いにかられました。古くから伝承されてきた事というのは、それなりに意味があると思われていますが、必ずしもそうではないという事も、いくつもあります。
例えば、怪我をした時、その傷口を殺菌消毒する薬を使って乾燥状態を保つ事は、洋の東西を問わず広く行なわれてきました。しかし近年、そうした殺菌消毒のための薬剤を使わず、かつ傷口を乾燥させないで湿潤状態を保った方が、早く綺麗に治ることが広く知れ渡ってきて、一般の病院でも行なわれるようになってきました。もっとも、まだ頑なに消毒を行なっているところもあるようですが、かなりの病院現場で薬剤を使わず湿潤状態を保つようにすることで、傷を早く治すようになっています。
怪我への対応という必然性の高い事であっても、統一見解が無い。そして、まったく違った対応を行なっても、それなりに傷口がふさがり、修復されるという事は、「人間にとって、いったい何が真実なのか」という事を探究しようとする時、大変考えさせられる事ではないかと思います。
その他の記事
|
ドイツの100年企業がスマートフォン時代に大成功した理由とは？（本田雅一） |
|
（ある意味で）巨星・石原慎太郎さんを悼んで（やまもといちろう） |
|
アナログ三題（小寺信良） |
|
季節の変わり目はなぜ風邪をひきやすい？（若林理砂） |
|
|
いまさらだが「川上量生さんはもう駄目なんじゃないか」という話（やまもといちろう） |
|
「分からなさ」が与えてくれる力（北川貴英） |
|
先進国の証は経済から娯楽大麻解禁の有無で示す時代へ（高城剛） |
|
緊張して実力を発揮できない人は瞬間的に意識を飛ばそう（名越康文） |
|
|
子育てへの妙な圧力は呪術じゃなかろうか（若林理砂） |
|
|
過去に区切りをつけ次のチャンスとピンチに備える（高城剛） |
|
|
花盛りとなるステマ関連が見せる地獄の釜の淵（やまもといちろう） |
|
【第6話】闘志なき者は去れ（城繁幸） |
|
第88回・米アカデミー賞受賞のゆくえは？（切通理作） |
|
|
失ってしまった日本ならではの自然観（高城剛） |
|
週刊金融日記 第274号 ＜小池百合子氏の人気は恋愛工学の理論通り、安倍政権の支持率最低でアベノミクスは終焉か他＞（藤沢数希） |
