人間にとって、いったい何が真実なのか
また、このオーストラリアでの例とは別に、人々の行動や行為が宗教的なものと直接結びついた事で、その地域の人々全体の不幸をもたらした例として、イースター島の事も思い浮かびます。
巨大な石像が草原に立ち並ぶイースター島は、かつては謎とロマンに満ちた場所でしたが、その後さまざまな調査によって、この島には豊かな森林があり、人々も多く暮らしていたようですが、巨大なモアイ像を造るために森林を伐採し、不毛な島となってしまったらしいという事が明らかになってきました。
石像造りはアボリジニに対する差別政策よりも、ずっと純粋な情熱と信仰で行なわれたであろう事は十分に想像されます。しかし、それによって島の自然環境は衰え、人々の生活が立ち行かなくなってしまったのです。（これ以外にも理由はあったかもしれませんが、モアイ像の建設が大きな原因であった事は確かなようです）
このようにあらためて歴史を振り返ってみると、これが善だと信じて行なった事が、災厄を招くことになっていた事が少なからずあったのではないかと思い至り、実になんとも言い難い思いにかられました。古くから伝承されてきた事というのは、それなりに意味があると思われていますが、必ずしもそうではないという事も、いくつもあります。
例えば、怪我をした時、その傷口を殺菌消毒する薬を使って乾燥状態を保つ事は、洋の東西を問わず広く行なわれてきました。しかし近年、そうした殺菌消毒のための薬剤を使わず、かつ傷口を乾燥させないで湿潤状態を保った方が、早く綺麗に治ることが広く知れ渡ってきて、一般の病院でも行なわれるようになってきました。もっとも、まだ頑なに消毒を行なっているところもあるようですが、かなりの病院現場で薬剤を使わず湿潤状態を保つようにすることで、傷を早く治すようになっています。
怪我への対応という必然性の高い事であっても、統一見解が無い。そして、まったく違った対応を行なっても、それなりに傷口がふさがり、修復されるという事は、「人間にとって、いったい何が真実なのか」という事を探究しようとする時、大変考えさせられる事ではないかと思います。
その他の記事
|
江東区長辞職から柿沢未途さん法務副大臣辞職までのすったもんだ（やまもといちろう） |
|
AV女優だからって、特別な生き方じゃない 『名前のない女たち～うそつき女』サトウトシキ監督インタビュー（切通理作） |
|
なぜ人を殺してはいけないのか（夜間飛行編集部） |
|
|
パー券不記載問題、本当にこのまま終わるのか問題（やまもといちろう） |
|
深い覚悟の上に成り立つ日常の営み（高城剛） |
|
|
「控えめに言って、グダグダ」9月政局と総裁選（やまもといちろう） |
|
|
日本でも始まる「自動運転」（西田宗千佳） |
|
「日本の動物園にできること」のための助走【第一回】（川端裕人） |
|
迷走する吉本興業の問題が“他人ごと”だけでは済まない理由（本田雅一） |
|
|
【号外】「漫画村」ブロッキング問題、どこからも被害届が出ておらず捜査着手されていなかった可能性（やまもといちろう） |
|
|
映画は誰でも作れる時代（高城剛） |
|
|
ストレスを可視化しマネージメントする（高城剛） |
|
クリエイターとは何度でも「勘違い」できる才能を持った人間のことである（岩崎夏海） |
|
|
英国のEU離脱で深まる東アフリカ・モーリシャスと中国の絆（高城剛） |
|
|
旧モデル利用者が「Qrio Lock」をチェックした（西田宗千佳） |
