沈黙を課しながら語る

したがって、エスの歴史は必然的に茫然自失の連続でもあった。時にエスは「人種」といった一般名詞や、「ヒトラー」のような固有名詞へと実体化され、いつの間にか、それが置き換えであることが忘却されることで、多くの狂信者が生み出されてきた。そうした狂信者は忘却によって真理の感覚を味わう代わりに自らを疎外し、エスをよりもっともらしい姿へ擬人化していくに従い、「考える」という述語さえも喪失していく。「自己を疎外し、エスを擬人化する」なんていうと抽象的だけど、それは「他者」とのコミュニケーションを限りなく困難にすることを意味し、前後不覚をのっぴきならないものにしてしまう。

ニーチェはこうしたケースを言語の虚構に基づく「原因および結果の誤った本物化」とした上で、＜主語「私」は、述語「考える」の前提である＞と述べるのは事態の捏造であり、述語こそ主語の真理であると喝破した（『善悪の彼岸』）。「それesが考える」と言うのさえ言いすぎ、とまで言ったのだ。

このように精神が行う「考える」や「思う」という働きは、得てして「私」をめぐる誤った信仰に閉じ込められがちであり、述語の喪失を避けるためには、沈黙を課されたエスと、それでもエスの言葉を聴こうとする私の「あいだ」で、矛盾と分裂に目を背けずそれでも立ち続けるしかないのだろう。

沈黙を課しながら語る、分からないものを分からないままに分かろうとする。
「うまくいく」というのは、そういうギリギリのバランスの中で、ポンとつながるパスのようなものなのかなあ、というのが当座の「考え」の粗描である。

ちなみに、本書ではエスのすり替え例として、上記の他に「遺伝」や「心霊」なども挙げられている。また、フロイトと弟子の確執を基点に、ニーチェ、シュタイナー、ブーバー、レヴィ＝ストロースなど普段あまり結び付けて考えることのない人物をエスという縦糸で結んでいく著者のスリリングな手腕にも、幾度となくハッとさせられるはずだ。

エスという言葉の得体の知れなさに少しでも引っ掛かった方は、ぜひ一度本書を手にとってみてほしい。

その他の記事

	グルテンフリー食について個人的に思うこと（高城剛）
	父親の背中、母親の禁止–『ドラゴンボール』に学ぶ好奇心の育み方（岩崎夏海）
	今だからこそ！ 「ドローンソン」の可能性（小寺信良）
	季節の変わり目に江戸幕府の長期政権を支えた箱根の関を偲ぶ（高城剛）
	【第2話】波乱の記者会見（城繁幸）
	代表質問（やまもといちろう）
	週刊金融日記 第315号【恋愛工学を学んだ者たちが世界中で活躍している、外交工学で金正恩がノーベル平和賞最有力候補へ他】（藤沢数希）
	miHoYo『原神』があまりにもヤバい件（やまもといちろう）
	有料のオンラインサロンを2年やってみて分かったこと（やまもといちろう）
	そんなに「変」じゃなかった「変なホテル」（西田宗千佳）
	『「赤毛のアン」で英語づけ』(3) 〝大事なこと〟にはこだわっていい（茂木健一郎）
	ご報告など：いままで以上に家族との時間を大事にすることにしました（やまもといちろう）
	山口組分裂を人事制度的に考察する（城繁幸）
	平昌オリンピック後に急速に進展する北朝鮮情勢の読み解き方（やまもといちろう）
	広大な地下空間で考える東京再活性化の秘訣（高城剛）