沈黙を課しながら語る

したがって、エスの歴史は必然的に茫然自失の連続でもあった。時にエスは「人種」といった一般名詞や、「ヒトラー」のような固有名詞へと実体化され、いつの間にか、それが置き換えであることが忘却されることで、多くの狂信者が生み出されてきた。そうした狂信者は忘却によって真理の感覚を味わう代わりに自らを疎外し、エスをよりもっともらしい姿へ擬人化していくに従い、「考える」という述語さえも喪失していく。「自己を疎外し、エスを擬人化する」なんていうと抽象的だけど、それは「他者」とのコミュニケーションを限りなく困難にすることを意味し、前後不覚をのっぴきならないものにしてしまう。

ニーチェはこうしたケースを言語の虚構に基づく「原因および結果の誤った本物化」とした上で、＜主語「私」は、述語「考える」の前提である＞と述べるのは事態の捏造であり、述語こそ主語の真理であると喝破した（『善悪の彼岸』）。「それesが考える」と言うのさえ言いすぎ、とまで言ったのだ。

このように精神が行う「考える」や「思う」という働きは、得てして「私」をめぐる誤った信仰に閉じ込められがちであり、述語の喪失を避けるためには、沈黙を課されたエスと、それでもエスの言葉を聴こうとする私の「あいだ」で、矛盾と分裂に目を背けずそれでも立ち続けるしかないのだろう。

沈黙を課しながら語る、分からないものを分からないままに分かろうとする。
「うまくいく」というのは、そういうギリギリのバランスの中で、ポンとつながるパスのようなものなのかなあ、というのが当座の「考え」の粗描である。

ちなみに、本書ではエスのすり替え例として、上記の他に「遺伝」や「心霊」なども挙げられている。また、フロイトと弟子の確執を基点に、ニーチェ、シュタイナー、ブーバー、レヴィ＝ストロースなど普段あまり結び付けて考えることのない人物をエスという縦糸で結んでいく著者のスリリングな手腕にも、幾度となくハッとさせられるはずだ。

エスという言葉の得体の知れなさに少しでも引っ掛かった方は、ぜひ一度本書を手にとってみてほしい。

その他の記事

	2018年は誰もが信じていたことがとても信用できなくなる事態が多発するように思われます（高城剛）
	いつもは持たない望遠レンズで臨む世界遺産パンタナル大湿原（高城剛）
	『外資系金融の終わり』著者インタビュー（藤沢数希）
	高解像度と景気の関係（高城剛）
	変化のベクトル、未来のコンパス～MIT石井裕教授インタビュー　後編（小山龍介）
	新MacBook Proをもうちょい使い込んでみた（小寺信良）
	タレント候補が減った理由–戦い（の見物）を終えて（やまもといちろう）
	テクノロジーの成熟がもたらす「あたらしいバランス」（高城剛）
	「小学校プログラミング必修」の期待と誤解（小寺信良）
	「奏でる身体」を求めて（白川真理）
	最新テクノロジーで身体制御するバイオ・ハッキングの可能性（高城剛）
	岸田文雄さんは「6月14日解散・7月23日投開票本線」を決断できるのか（やまもといちろう）
	バーゲンプライスが正価に戻りその真価が問われる沖縄（高城剛）
	PTAがベルマーク回収を辞められないわけ（小寺信良）
	｢ブロマガ｣はプラットフォームになり得るのか（小寺信良）