なぜ堂々とお化けや魔女のお祭りを？
この時期は、オカルト歳時記では１年のハイライトですね。そう、いわずとしれたハロウィンがあります。日本でも仮装パーティが行われたり、ショップにいくとかぼちゃお化け（ジャック・オーランターン）をあしらったディスプレイが目立ったりして。
イギリスでは10月に入るころになると、街にはお化けや魔女、ドクロやジャック・オーランターンなどのチョコレートがあちこちで売られて、それはもう賑やか。かのフォートナムメイソンの地下の売り場なんて、ぜひごらんいただきたいくらいです。
でも、キリスト教のヨーロッパでなぜこんなお化けや魔女のお祭りが堂々と？
そもそも、ハロウィンはオール・ハロウズ・デイ（All Hallows）の前夜祭を意味します。キリスト教の聖者（hallow）すべてを祭る11月1日の前夜は、死者の魂が地上にもどってくるときだとされていました。それを、All Hallows Eve、つまりハロウィンとして、祝っているのです。
また11月2日は、すべての死者の祝日でAll Soul's Dayとされています。けれど、キリスト教では本来、死者は最後の審判のときまで復活しないのですし、どうもおかしい。それもそのはず、ハロウィンの起源はキリスト教よりも古いヨーロッパの風習にさかのぼるのです。
1年のなかで、この時期はケルトの新年に当たりました。それはSamhainサオィンと呼ばれていて、ちょうど秋分と冬至の真ん中にあたるときです。このころから本格的な冬が始まり、死と聖の世界が入れ替わるのです。
1年を車輪に見立てると、ちょうどその反対側は春分と夏至の間の4月30日から5月1日。これはベルテインの火祭りであり、太陽の光を火を焚いて応援するとき、そして魔女たちが大宴会をする「ワルプルギスの夜」ともされてきました。
http://ja.wikipedia.org/wiki/ヴァルプルギスの夜
その他の記事
|
古舘伊知郎降板『報道ステーション』の意味（やまもといちろう） |
|
自分の「生き方」を職業から独立させるということ（紀里谷和明） |
|
アングラ住人たちが運営する「裏の名簿業者」の実態（スプラウト） |
|
「常識の毒」を薬に変える（名越康文） |
|
メルマガの未来～オープンとクローズの狭間で（津田大介） |
|
「東大卒ですが職場の明治卒に勝てる気がしません」（城繁幸） |
|
|
組織変革とは、まず自分が変わろうとすること（やまもといちろう） |
|
海のノマドの起源を求めて台湾山岳民族の村を訪ねる（高城剛） |
|
戸田真琴の青春を黒い雨で染める～『コクウ』（『ほくろの女は夜濡れる』）監督榊英雄＆主演戸田真琴ロング座談会（切通理作） |
|
メディアの死、死とメディア（その3/全3回）（内田樹） |
|
|
自民党・野田聖子さんご主人、帰化在日韓国人で元暴力団員と地裁事実認定の予後不良（やまもといちろう） |
|
ビル・ゲイツと“フィランソロピー”（本田雅一） |
|
|
手習いとしてのオンライン・エデュケーションのすすめ（高城剛） |
|
|
「テレビの空気報道化」「新聞の空気化」とはなにか──ジャーナリスト・竹田圭吾に聞くメディア論（津田大介） |
|
生き残るための選択肢を増やそう（前編）（家入一真） |
