ガラパゴス化する占星術
近代になって日本に占星術が入ってきたのは、ご多分にもれず大正期。日本で初めてホロスコープの入門書を書いたのは、夏目漱石『坊っちゃん』の山嵐先生のモデルにもなったという、隈本有尚だったという。隈本は英国に留学、アラン・レオら占星術家から占星術を学んだと伝えられている。
そのときには「考星学」などという言葉でアストロロジーを日本語化した。そのあとも、何人かの先駆者が続き、日本語で占星術が普及するようになったのだ。魔法やオカルトにしても同じ。 ただ、その後、しばらくの間、占星術に関して言えば、紹介がとまってしまったように見える時期もあった。そこで日本のなかでの占星術はまさに「ガラパゴス化」してしまっていた感がある。
洋書を個人輸入して読んだ10代
ぼくはといえば、10歳のときにタロットに出会い、そこからすぐに占星術にも手をだした。けれど、当時、子供のぼくが手に入れることができた日本語の本はごくわずかだった。占星術スクールはあったけれど、そうしたスクールに通うのは金銭的にも地域的にも無理だったのだ。 今にしてはこれがかえってよかったのだと思う。結局、洋書を手に入れて読むほかなかったということ。まだネットもなかったので、洋書店を通じて何冊か買ったのだが、これではあまりに高価だった。そこで個人輸入なども始めるようになった。
幸い、英語の得意な家庭教師の先生がいたので、オカルト書をテキストに読んでいくということに。リズ・グリーンやジェイムズ・ヒルマンといった人たちのテキストに巡り合ったのも、この流れであった。 幸か不幸か、占星術やオカルトは少し前までは学問の世界ではとてもマージナルな（あまり重要ではない）ものだったのだ。 その意味ではアジア諸国の人が何かの学問をすることと同じような状況にあったので、せめて英語で読むしかなかったということなのだ。 確かにオカルトなどは非常に大きなブームではあったが、大学などのなかで研究するような雰囲気はなかった。
その他の記事
|
コロナワクチン関連報道に見る、日本のテレビマスコミの罪深さ（やまもといちろう） |
|
梅雨時期に腸内環境の根本的な見直しを（高城剛） |
|
|
選挙だなあ（やまもといちろう） |
|
|
季節の変わり目は食事を見直す変わり目（高城剛） |
|
働かないのか？ 働けないのか？ 城繁幸×西田亮介特別対談（後編）（城繁幸） |
|
|
「データサイエンスと個人情報」の危ない関係（やまもといちろう） |
|
週刊金融日記 第286号＜日本で高額所得者がどれだけ税金を払うのか教えよう、衆院選は安倍vs小池の天下分け目の戦いへ他＞（藤沢数希） |
|
変わる放送、Inter BEEに見るトレンド（小寺信良） |
|
|
老舗江戸前寿司店の流儀（高城剛） |
|
世の中は感情とシステムで動いている（本田雅一） |
|
開発者会議で感じた「AWS」という企業の本質（西田宗千佳） |
|
|
参院選ボロ負け予想の自由民主党、気づいたら全党消費税減税を叫ぶポピュリズム政局に至る（やまもといちろう） |
|
【期間限定】『「赤毛のアン」で英語づけ』序文（茂木健一郎） |
|
|
東芝「粉飾」はなぜきちんと「粉飾」と報じられないか（やまもといちろう） |
|
|
手習いとしてのオンライン・エデュケーションのすすめ（高城剛） |
