「気付いたら終わっていた」という体験

大学生の頃、登山サークルに所属していた関係で、毎年夏になると日本北アルプスの山々を6日ほどかけて縦走登山するのが恒例となっていた。

少しでも標高の高い山を登頂することが登山の醍醐味だろうと考えてしまうようなタイプの学生だったので、当初は北アルプスと言われれば槍ヶ岳のような分かりやすい高峰のピークへ登って、そこから見晴らしのいい景色を眺めることを中心に据えていたのだけれど、回を重ねるにつれ、自然とそういう考えはどこかに消えていった。というか、中心が別の次元へずれてしまったと言った方が正確かも知れない。もちろん低山には低山の魅力があるとか、他にもっと具体的な”知識”が増えていったせいもあったのだけれど、今考えると、そういうこととは根本的に異なるところでの”体験”が要因となっていたのだと思う。

それは、尾根沿いのルートの途中で、何気なく遠くの山嶺へ目を移した折などに、ふっと時間が止まったような感じがして「あっ」となった瞬間のある種の忘我感。あの無時間の濃密さの”体験”であり、あるいは、遠くに見えていたり、眼前に聳えたり、下ると見えなくなっていく山の存在が、現実にはそうであるにも関わらず、ずっと自分と並行して「すぐそばまで訪れてきている」のを風のそよぎと同じレベルのかすかさで感じ、そこからふとワレに返っている”体験”だった。とは言っても、別に神秘体験とかではなくて、子供の頃の夏休みのように、気付いたら終わっていたという、誰しもがかつて経験していたであろう”体験”に近い。

そうしたある種の”体験”の記憶に輪郭を与え、それらとの向き合い方を提示してくれたのが、大学3年生の時に出会った『時間の比較社会学』だった。そこでは、日常生活圏（山では”下界”と言っていた）における世界のありようの自明性の向こう側へ広がっている「あっち」の世界を最もよく逆照射してくれるキーとして＜時間意識＞が語られていた。

その他の記事

	古いシステムを変えられない日本の向かう先（高城剛）
	「減りゆく日本人」出生数低迷と政策的手詰まり（やまもといちろう）
	持たざるもの、という人生（小寺信良）
	「歳を取ると政治家が馬鹿に見える」はおそらく事実（やまもといちろう）
	2021年は、いままで以上に「エネルギーと環境」が重大な関心事になる年に（やまもといちろう）
	21世紀の黄金、コーヒー（高城剛）
	村上春樹を読む：世界的な評価を受ける作家の共通点（内田樹＆平川克美）
	成功を目指すのではなく、｢居場所｣を作ろう（小山龍介）
	ネット時代に習近平が呼びかける「群衆闘争」（ふるまいよしこ）
	グーグルさん、あなたのお客さんは誰ですか？（本田雅一）
	実は「スマート」だった携帯電話は、なぜ滅びたのか　ーー10年前、初代iPhoneに不感症だった日本市場のその後（本田雅一）
	自民党党内処分と議員組み換え狂想曲（やまもといちろう）
	回転寿司が暗示する日本版「インダストリー4.0」の行方（高城剛）
	TikTok（ByteDance）やTencentなどからの共同研究提案はどこまでどうであるか（やまもといちろう）
	ヘルスケアで注目したい腸のマネージメント（高城剛）