はざまに立たされた存在として

人間というのは、文字通り様々の「間（あいだ、はざま）」に立たされた存在である。生と死の間、無と有の間、有限と無限の間、部分と全体の間、夢とウツツの間……。

こうした様々に対立する二極を打ち立てて、その間で葛藤しながらも、なんとかその対立を概念的に乗り越えていこうとする意志が、ギリシアにはじまる西洋学問を駆動してきた「積極」というものだったのではないかと思う。実際、ピタゴラスの時代からすでに意識されていた「離散と連続の葛藤」、「一と多の葛藤」、「有限と無限の葛藤」は、現代にまで脈々と受け継がれて、数学を駆動する大きな原動力になっている。

先日私は、京都大学での講演に向かう途中、奈良の聖林寺に立ち寄って、十一面観音像にはじめてお会いしてきた。いまでもあの日の光景は鮮明に覚えているが、一度観音様を見上げたきり、いつまでもその場に立ち続けていたいと思うほど、なんとも居心地のよい場所であった。観音様は女性的でありながら、男性的で、笑っているようでありながら、泣いているようでもあって、止まっているようでありながら、時折花瓶に挿した花が風に揺れるのが見えるようでもあった。

それは、私が数学という方法で向き合おうとしている問いに対する、まったく違った解法のように思えた。

その他の記事

	人口減少社会だからこそこれからの不動産業界はアツい（岩崎夏海）
	台湾から感じるグローバルな時代の小国の力（高城剛）
	週に一度ぐらいはスマートフォンを持たず街に出かけてみよう（名越康文）
	ゆたぼん氏の「不登校宣言」と過熱する中学お受験との間にある、ぬるぬるしたもの（やまもといちろう）
	【第4話】キャンプイン――静かな戦いの始まり（城繁幸）
	“YouTuberの質”問題は、新しいようでいて古い課題（本田雅一）
	Amazon（アマゾン）が踏み込む「協力金という名の取引税」という独禁領域の蹉跌（やまもといちろう）
	頑張らなくても失敗しないダイエット（本田雅一）
	季節の変わり目を迎えて（高城剛）
	3.11、iPS誤報問題で変わる、科学とのかかわり方（津田大介）
	川端裕人×松本朱実さん 「動物園教育」をめぐる対談　第1回（川端裕人）
	良い旅は、旅立つ前に決まるのです（高城剛）
	様々な意味で死に直面する「死海」の今（高城剛）
	年の瀬に「私の人生はこのままでいいのか？」と思ったら読む話（名越康文）
	どうすれば「親友」ができるのか–赤の他人に興味を持つということ（名越康文）