はざまに立たされた存在として

人間というのは、文字通り様々の「間（あいだ、はざま）」に立たされた存在である。生と死の間、無と有の間、有限と無限の間、部分と全体の間、夢とウツツの間……。

こうした様々に対立する二極を打ち立てて、その間で葛藤しながらも、なんとかその対立を概念的に乗り越えていこうとする意志が、ギリシアにはじまる西洋学問を駆動してきた「積極」というものだったのではないかと思う。実際、ピタゴラスの時代からすでに意識されていた「離散と連続の葛藤」、「一と多の葛藤」、「有限と無限の葛藤」は、現代にまで脈々と受け継がれて、数学を駆動する大きな原動力になっている。

先日私は、京都大学での講演に向かう途中、奈良の聖林寺に立ち寄って、十一面観音像にはじめてお会いしてきた。いまでもあの日の光景は鮮明に覚えているが、一度観音様を見上げたきり、いつまでもその場に立ち続けていたいと思うほど、なんとも居心地のよい場所であった。観音様は女性的でありながら、男性的で、笑っているようでありながら、泣いているようでもあって、止まっているようでありながら、時折花瓶に挿した花が風に揺れるのが見えるようでもあった。

それは、私が数学という方法で向き合おうとしている問いに対する、まったく違った解法のように思えた。

その他の記事

	高市早苗さんがいきなり取り組む「給付付き税額控除」とかいう修羅場＆いばらの道の是非（やまもといちろう）
	中国激おこ案件、でも日本は静かにしているのが正解な理由（やまもといちろう）
	サイバーセキュリティと官民協力の実態（やまもといちろう）
	自分の身は自分で守るしかない時代（高城剛）
	身体にも衣替えの季節が到来（高城剛）
	世界のクリエイターに愛されるノートの物語（ロバート・ハリス）
	「春のイライラ」東洋医学の力で解消しよう！（若林理砂）
	「テレビの空気報道化」「新聞の空気化」とはなにか──ジャーナリスト・竹田圭吾に聞くメディア論（津田大介）
	喜怒哀楽を取り戻す意味（岩崎夏海）
	公共放送ワーキンググループがNHKの在り方を巡りしょうもない議論をしている件（やまもといちろう）
	地域住民の生活が奪われるオーバーツーリズム問題（高城剛）
	マイナス50キロを実現するためのホップ・ステップ・ジャンプ（本田雅一）
	日本でも「ダウンロード越え」が見えたストリーミング・ミュージックだが……？（西田宗千佳）
	『小説家と過ごす日曜日』動画版vol.001＜IRA’Sワイドショー　たっぷりコメンテーター＞＜恋と仕事と社会のQ&A＞（石田衣良）
	トランプVSゼレンスキー、壊れ逝く世界の果てに（やまもといちろう）