なぜ堂々とお化けや魔女のお祭りを？
この時期は、オカルト歳時記では１年のハイライトですね。そう、いわずとしれたハロウィンがあります。日本でも仮装パーティが行われたり、ショップにいくとかぼちゃお化け（ジャック・オーランターン）をあしらったディスプレイが目立ったりして。
イギリスでは10月に入るころになると、街にはお化けや魔女、ドクロやジャック・オーランターンなどのチョコレートがあちこちで売られて、それはもう賑やか。かのフォートナムメイソンの地下の売り場なんて、ぜひごらんいただきたいくらいです。
でも、キリスト教のヨーロッパでなぜこんなお化けや魔女のお祭りが堂々と？
そもそも、ハロウィンはオール・ハロウズ・デイ（All Hallows）の前夜祭を意味します。キリスト教の聖者（hallow）すべてを祭る11月1日の前夜は、死者の魂が地上にもどってくるときだとされていました。それを、All Hallows Eve、つまりハロウィンとして、祝っているのです。
また11月2日は、すべての死者の祝日でAll Soul's Dayとされています。けれど、キリスト教では本来、死者は最後の審判のときまで復活しないのですし、どうもおかしい。それもそのはず、ハロウィンの起源はキリスト教よりも古いヨーロッパの風習にさかのぼるのです。
1年のなかで、この時期はケルトの新年に当たりました。それはSamhainサオィンと呼ばれていて、ちょうど秋分と冬至の真ん中にあたるときです。このころから本格的な冬が始まり、死と聖の世界が入れ替わるのです。
1年を車輪に見立てると、ちょうどその反対側は春分と夏至の間の4月30日から5月1日。これはベルテインの火祭りであり、太陽の光を火を焚いて応援するとき、そして魔女たちが大宴会をする「ワルプルギスの夜」ともされてきました。
http://ja.wikipedia.org/wiki/ヴァルプルギスの夜
その他の記事
|
復路の哲学–されど、語るに足る人生（平川克美） |
|
サントリーニ島の人々が抱える問題の本質（高城剛） |
|
|
アーユルヴェーダのドーシャで自分が知らない本当の自分と対面する（高城剛） |
|
一流のクリエイターとそれ以外を分ける境界線とは何か？（岩崎夏海） |
|
「ワクチン接種」後のコロナウイルスとの戦いは「若者にも出る後遺症」（やまもといちろう） |
|
ネットリテラシー教育最前線（小寺信良） |
|
|
『魔剤』と言われるカフェイン入り飲料、中高生に爆発的普及で問われる健康への影響（やまもといちろう） |
|
週刊金融日記 第314号【簡単な身体動作で驚くほどマインドが改善する、日米首脳会談は福田財務事務次官「おっぱい触らせて」発言でかき消される他】（藤沢数希） |
|
|
あれ？ これって完成されたウエアラブル/IoTじゃね？ Parrot Zik 3（小寺信良） |
|
|
選挙だなあ（やまもといちろう） |
|
|
「負けを誰かに押し付ける」地方から見た日本社会撤退戦（やまもといちろう） |
|
|
もう少し、国内事業者を平等に or 利する法制はできないのだろうか（やまもといちろう） |
|
|
インターネットにない世界がある八重山諸島の夏（高城剛） |
|
タバコ問題を考えなおす（川端裕人） |
|
人間の場合、集合知はかえって馬鹿になるのかもしれない（名越康文） |
